domingo, 31 de marzo de 2013

Freelance en Marruecos

Foto: Héctor Cordero
En el mes de febero de 2013, viajé junto a tres compañeros a Marruecos. Nuestro objetivo era doble. Por un lado, disfrutar de una experiencia en un país que solo conocíamos a través de los libros. Por otro, hacer una serie de entrevistas a activistas políticos y militantes islamistas que sirvieran como base para escribir varios reportajes a nuestra vuelta a Madrid. Ahora, transcurrido un mes desde el fin del recorrido, podemos afirmar que cumplimos con creces ambas metas. Nuestro periplo por "las cuatro capitales de Marruecos" coincidiendo con el segundo aniversario del movimiento 20 de Febrero (20-F) nos permitió captar la imagen de la realidad del país.

En Marrakech, la capital turísitca del país, tuvimos la oportunidad de conocer a Amina, una joven universitaria que participaba activamente en la lucha del 20-F. Nos impresionó ante todo su entereza y valentía al hablar sin tapujos de la represión y manipulación del régimen mientras tomábamos un té en uno de los cafés más transitados de la ciudad. Una represión que vivimos en nuestras propias carnes en la misma "Ciudad Roja", al ser hostigados por la policía secreta tras acudir a una manifestación del 20-F.

Nuestro paso por Casablanca, la capital económica, fue fugaz. En menos de 24 horas recorrimos las calles de la ciudad más poblada del Magreb, una megalópolis de enormes contrastes, en la que rascacielos se mezclaban con chabolas. En la céntrica Plaza de las Naciones Unidas, a las puertas de la medina, conocimos a Mazigh Chakir y Mohamed Zougani, dos jóvenes revolucionarios que nos descrubrieron el más importante legado del 20-F: su espíritu.

Foto: Jaime Giménez
Rabat, la capital adminsitrativa, fue nuestra siguiente parada. El columnista Ahmed Benseddik nos recibió en la redacción de Lakome, uno de los periódicos más críticos de Marruecos. Allí comprendimos que el maquillaje político había sido el arma más efectiva utilizada por el rey para neutralizar las protestas de 2011. El día 20 de febrero, segundo cumpleaños del movimiento, lo pasamos en la sede del partido en el Gobierno, el islamista PJD. Su portavoz, Slimane el Omrani, resaltó los esfuerzos del primer minsitro Benkirán por impulsar una renovación del sistema marroquí. Su té con pastas nos convenció más que sus argumentos. Antes de partir hacia el interior del país, todavía tuvimos tiempo para visitar Salé, antiguo reducto de los corsarios norteafricanos. Separada de Rabat por la desembocadura del río Bu Regred, la vecina Salé alberga la base nacional de Justicia y Espiritualidad, una organización islamista ilegal con amplio apoyo social. Mohamed Salmi, miembro de su Secretaría Política, prefirió hablar de derechos humanos que de sharia.

Finalmente, en la capital cultural de Marruecos, Fez, disfrutamos de los últimos días de viaje envueltos entre el arte de las madrazas y las danzas bereberes.

De este viaje nacieron muchas experiencias enriquecedoras, tanto personales como profesionales. En el plano periodístico, nuestro trabajo ha dado sus frutos en forma de cuatro piezas escritas publicadas por eldiario.es y el Periódico Diagonal, que adjunto a continuación. También hemos realizado un breve reportaje radiofónico para la Cadena Ser.

A buen seguro que nosotros, los autores -Pablo Rodero, Héctor Cordero, Víctor Martín y yo-, tardaremos mucho en olvidar nuestro paso por el vecino del Sur. 
 
Foto: Jaime Giménez

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Jaime Giménez / Pablo Rodero - Rabat / Madrid

Tras años en el ostracismo ante el carácter sagrado de la monarquía alauí y el control que esta ha ejercido sobre el mundo religioso desde la independencia, los vientos de cambio en el mundo árabe y la descomposición del sistema de partidos históricos han situado al islamismo en la primera línea de la actividad política de Marruecos.


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El Movimiento 20 de Febrero está más débil. La aprobación de la Constitución, un nuevo Gobierno, rupturas internas y la represión han hecho que pierda apoyos.

Víctor Martín, Pablo Rodero, Héctor Cordero y Jaime Giménez. Casablanca (Marruecos)

http://www.diagonalperiodico.net/global/movimiento-20f-marruecos-pierde-fuerza-dos-anos-despues.html

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ENTREVISTA A AMINA AABIR, ACTIVISTA MARROQUÍ
Esta militante de la Asociación Marroquí de Derechos Humanos explica la situación represiva y de recortes sociales que se vive en Marruecos.

Víctor Martín, Pablo Rodero, Héctor Cordero y Jaime Giménez. Casablanca (Marruecos)


Más de un año después después de la victoria de los islamistas en Marruecos, las tensiones entre el Gobierno y el Palacio Real ralentizan las reformas y la puesta en marcha de medidas contra la corrupción

Víctor Martín / Héctor Cordero - Rabat/Madrid


martes, 26 de marzo de 2013

Los periodistas de guerra también reflexionan

El pasado domingo 24 de marzo de 2013, tres veteranos reporteros de guerra españoles mantuvieron una intensa conversación a través de Twitter. El escritor Arturo Pérez Reverte invitó a Gervasio Sánchez a exponer su visión sobre la naturaleza del hombre. El primero, pesimista antropológico declarado, hurgó en la herida de su huésped, tratando de sonsacarle una reflexión contradictoria. Sánchez, idealista y luchador nato, acabó por reconocer los claroscuros que gobiernan los comportamientos humanos, seres capaces de lo mejor y de lo peor. La guinda la puso Ramón Lobo, que zanjó la discusión con una contundente afirmacón. "Todo ser humano es un hijo de puta en potencia. Todo depende de las circunstancias, del miedo y la ignorancia". Salpicado de anécdotas compartidas por los interlocutores en lugares tan inhóspitos como la Vukovar sitiada, este intercambio de golpes entre tres pesos pesados es una clase magistral de periodismo de conflicto.

Tarde del 24/03/2013:

-@perezreverte: Anoche estuve viendo un rato la tele. No sabía que daban el documental "Los ojos de la guerra". Está bien que no se olvide el nombre de José Couso. Ni su última habitación de hotel en Bagdad y en cualquier otro sitio. Me gustó ver a los viejos colegas. Ramón Lobo, el cámara José Luis Márquez, Gerva y su chaleco antibalas de segunda mano. Admiración profunda por esos chicos valientes que lo hacen ahora: David Beriain, Sergio Caro, Hernán Zin, Mikel Ayestarán... Ahora van solos, sin medios. Sin grandes respaldos detrás. Jugándosela en un terreno más difícil todavía que el nuestro. Son admirables. Lo reconcilian a uno con el oficio. Pese a tanto golfo que aquí a veces lo enturbia, ideologiza, manipula y compra. Me gustó que Ramón Lobo, viejo zorro del oficio, recordase a algunos de los amigos comunes muertos: Miguel Gil, Julio Fuentes. El entrañable Julio Fuentes. El querido Miguel Gil. O Jasmina. O Aglae. Y el pelmazo de Gerva. Así que, con tantos recuerdos removidos de por medio, esta tarde le he dicho a Gerva que se pase a tomar una copa por el bar de Lola. Me ha dicho que vendrá entre las seis y media y las siete, cuando abra el bar. También están ustedes invitados. Claro.


Crónica de Pérez Reverte desde Croacia, durante las guerras de desintegración de Yugoslavia.

@perezreverte: Acaba de llegar Gervasio Sánchez. @gervasanchez Fotógrafo de guerra, buena persona y oenegé unipersonal, inasequible al desaliento. Aquí lo tengo, apoyado a mi lado, en la barra del bar de Lola. Al pelmazo de Gerva. Con su chaleco antibalas de segunda mano. Gerva es uno de los pocos que conozco que, pasada la línea roja de los 50 tacos, aún conservan la fe. Cuando lo oyes hablar, dirías que aún cree en el ser humano. Gerva. Hola chaval. Tómate algo. Por los viejos tiempos.

-@gervasanchez: Me tomo un vaso de agua para mantener la calma. Lo fácil sería investigar una denuncia de un iraquí y no intoxicar.
-@perezreverte: Te vi en la tele, Gerva. Y luego a unos tertulianos, alguno de los cuales no tenía ni puta idea de qué estabas hablando.
-@gervasanchez: Me aseguraron que no oyeron mi entrevista que espero tener entera para colocarla aquí. Me hubiera gustado profundizar.
-@perezreverte: ¿No te cansas de hacer el panoli en un mundo indiferente?
-@gervasanchez: Llegué el 7 de marzo de Iraq y me voy el 2 de abril a Afganistán durante casi un mes. Es que sigo creyendo en esta profesión.
-@perezreverte: Sigo creyendo que la guerra y su trastienda pueden enseñarse a veces. Si te acercas lo bastante. Pero contarse, nunca. Ni siquiera tú puedes, viejo amigo.
-@gervasanchez: Te agradezco tus comentarios. Han sido días duros y he echado de menos llamadas de compañeros que saben que yo nunca juego. El caso Flayeh al Mayali tiene que ver con la trastienda de la guerra y con las cloacas del estado cubierto por el silencio

-@perezreverte: Dime la verdad, ahora que estamos en el bar a solas. ¿Para qué vas? ¿Para qué vuelves?
-@gervasanchez: Lo hago para salvaguardar mi propia conciencia. La dignidad es lo que importa, por eso he defendido siempre a un iraquí. He tenido suerte, Arturo. Estoy vivo mientras algunos amigos están muertos. Ellos trabajaban en contacto con el sufrimiento.
-@perezreverte: Bueno, vale. Pero siempre fue así. Nosotros contábamos y cumplíamos. Punto. No es nueva la indiferencia oficial. El mundo sigue lleno de Javieres Solanas, hermano.
-@gervasanchez: El mundo está lleno de diplomáticos y políticos que hacen sus carreras a la lumbre de decisiones erróneas que cuestan muertos.
-@perezreverte: Siempre fue así. Lo que pasa es que cuando éramos jóvenes nos importaba menos. Nos dolía menos. Creo que es la edad, oye. ¿No será, Gerva, que ya no sabes hacer otra puta cosa más que ir e ir e ir? Con pretextos. Al final vas a ser como Márquez.
-@gervasanchez: Odio la guerra. Nunca me ha gustado. Pero es necesario documentar el dolor ajeno, aquel que nos importa poco en nuestras vidas.
-@perezreverte: Eso de que nunca te gustó es relativo. No se trata de que guste. Se trata de que enganche. Te conocí enganchado. Como todos. Luego maduras, llegan los sentimientos, descubres palabras como compasión o solidaridad. Pero al principio es sólo una aventura fascinante. Luego, con la madurez, el escepticismo y los sentimientos, te sales, como hice yo, o te vuelves oenegé, como tú.
-@gervasanchez: Odio que me llamen periodista comprometido. Para mí el periodismo es compromiso. Los periodistas debemos alejarnos de los pequeños sobornos. Hay periodistas que se callan informaciones para mantener su lugar privilegiado al lado de los poderosos. Siempre lo ves adulando al poder.

-@gervasanchez: Nunca me ha gustado la guerra. A ti sí pero a mí no. Lo peor es darle al cero desde mi casa y abandonar una familia feliz. Tú mejor libro, de lejos, es “El Pintor de Batallas”, porque hay metiste tus propias heridas. Lo leí cuando nadie lo había leído. Mucho dolor.
-@perezreverte: Gerva, no seas trolero. Yo te he visto feliz con tu chaleco y tus cámaras. De joven. Esa mezcla de horror y de aventura. Cuando subiste a acompañarme esa noche en el bombardeo de Vukovar no fue por buen samaritano. Te picaba estar allí, con lo que caía. "Si me matan no te lo perdonaré nunca", dijiste. Pero seguías allí. Yo no era un huerfanito. La guerra te ponía caliente, como a todos. Luego llegaron los sentimientos. Sobre todo en Sarajevo. Pero eso fue luego.
-@gervasanchez: Te recuerdo que eso te lo dije cuando cometiste la estupidez de irte a dormir a un lugar peligroso en el hotel de Vukovar.
-@perezreverte: ¿Estupidez? Puede. En las letrinas, abajo, no caían bombas pero olía fatal. Y los otros estaban borrachos. Me fui a dormir arriba y tú te viniste. Ahora dime que era para cuidar de mí. Nunca olvidaré tu cara de buena persona, pagada a mí, al resplandor de los cebollazos serbios. Pegada a mí, quiero decir. Detrás de aquella columna. Si llegas a ser Christiane Ammanpour te habría besado en los morros. Por eso te quiero, cabrón.
-@gervasanchez: Había alguna gente bebida, yo estaba sereno porque jamás bebo en una zona de conflicto. Pero subirse arriba fue una estupidez. Podías haber muerto y ahora no estarías aquí escribiendo en una barra de un bar cuando estás en tu casa tranquilamente
-@perezreverte: Podíamos, chaval, pluraliza. Estábamos pegados. Pero no respondes a lo principal. Que en Vukovar aún te iba la marcha. No es malo reconocer que fuiste joven y te iba la marcha, Gerva. Luego te hiciste bueno. O lo eras ya, y la bondad se impuso. Si empezamos con mariconadas, Lola te echa del bar.
-@gervasanchez: En ese conflicto aprendí que es imposible contar la guerra. Que sólo somos capaces de transmitir fracciones del sufrimiento.
-@perezreverte: Eso es. Lo aprendiste allí. Como lo aprendimos todos. La guerra te transforma siempre, al final. Ésa es la lección. Llegas buscando adrenalina, aventura y chicas, y acabas con la mochila llena de fantasmas. Yo escribo novelas con mi mochila. Y tú, como escribes fatal, sigues haciendo putas fotos. Sigues volviendo.

-@gervasanchez: La primera vez que vi un muerto en la guerra lloré. Pero lo fotografíe. Nunca he escondido el dolor que me golpea por dentro. Nunca se me han olvidado los rostros de miedo de aquellos enfermos en el hospital de Vukovar. Muchos de ellos murieron semanas después.
-@perezreverte: Yo no lloré (Nicosia, 1974). Me senté al lado y estuve quince minutos mirándolo. Me asombraba su cara de asombro.
-@gervasanchez: Llorar es una forma de desahogo. No te dé vergüenza reconocerlo. Pero hay que llorar sin cámaras delante, en silencio.
-@perezreverte: Supongo que la extrañeza de que se asombrara de morir lo empezó todo. Me condujo hasta hoy.


Entrevista a Gervasio Sánchez en la que explica su visión de los conflictos armados.

-@gervasanchez: Qué gran negocio es la guerra, querido Arturo. Todos nuestros gobernantes han permitido los negocios de armas. Todos sin excepción. Vergüenza. Deberías volver a los lugares donde estuviste trabajando. Buscar el equilibrio emocional en la paz como hago yo. Si quieres te monto un par de meses de regresos y nos vamos juntos. Pagas tú, claro y nos dividimos los rendimientos laborales
-@perezreverte: Es buena idea. Salvo que no quiero que te pases el viaje llorándome en el hombro. Viajar con bonachones tiernos tiene esa pega. El equilibrio emocional lo encuentro escribiendo novelas, viejo amigo. Veintiún años de cebollazos fueron suficientes.

-@gervasanchez: En Vukovar te juro que pasé mucho miedo.
-@perezreverte: Todos pasamos miedo allí. Hasta Márquez pasó miedo.
-@gervasanchez: El miedo es el mejor antídoto contra la estupidez. Se lo digo a todos los jóvenes que quieren ir a la guerra. Les digo: si alguien os dice que no tiene miedo en la guerra huir lo más lejos posible: está loco o es un insensato.
-@perezreverte: El miedo es saludable. Mucho. Pero si se vuelve pánico y no te deja trabajar, es un problema. En tal caso, mejor no ir.
-@gervasanchez: Es verdad. El miedo es imprescindible porque te hace medir muy bien el siguiente paso. El pánico te bloquea y te pone en peligro. Tres días después dos fotógrafos franceses me invitaron a regresar pero dije que no. Uno de ellos fue herido muy grave. En Vukovar conseguí mandar mi crónica a “Heraldo de Aragón” cosa que tú no conseguiste.
-@perezreverte: Me acuerdo. Pero nosotros volvimos, con Márquez y Jadranka. Tres veces. No había más remedio. El curro. A ti te bastaba un teléfono, mamoncete. Yo tuve que conseguir una transmisión TV en Osijek. Saliendo por los malditos maizales. ¿Te acuerdas de los maizales? Minas aparte. Entramos y salimos juntos por ellos. Cubrían hasta la cabeza.
-@gervasanchez: Perdona tú querías un teléfono para mandar una crónica a Radio Nacional. Y el único teléfono lo conseguí yo para transmitir.
-@perezreverte: ¿El que luego averié para que no transmitiera nadie más?
-@gervasanchez: La crónica salió en la portada de Heraldo de Aragón con un título vistoso: “EL Álamo de Croacia”. ¿Te acuerdas aquella fila de civiles muertos tapados con plásticos? ¿Te acuerdas en los rostros de los familiares? Fue en 1991

-@perezreverte: Pero olvida Vukovar, Gerva. Te he preguntado antes si aún crees en el ser humano. Me sé la respuesta, pero responde. Venga.
-@gervasanchez: Si no creyera en el ser humano me hubiera encerrado en una torre de marfil como tu pintor de batallas.
-@perezreverte: ¿Y cuando el ser humano te da por saco y se chotea sin entender un carajo, como a ti anoche en la Sexta? ¿También sigues creyendo en él así, en general?
-@gervasanchez: El viernes en Zaragoza acudí a un centro con jóvenes con dificultades. Habían hecho un trabajo memorable con mis fotos. Emotivo. En este centro había una chica de 19 años. Encontró a los 13 años su madre drogadicta muerta. Ahora trabaja y vive en un piso. Por historias como la de esta chica sigo creyendo en la capacidad que tenemos para levantarnos de las cenizas.
-@perezreverte: Vale, me alegro. Pero no te salgas por la tangente con sensiblerías, chaval. Cíñete al tema. El ser humano, ¿es un hijo de puta o no es un hijo de puta?... Esa es la pregunta básica.
-@gervasanchez: No te hagas el borde que no lo eres. Te has fabricado un personaje duro que se derrite ante cualquier gesto bello. Ese personaje borde está bien para vender libros, pero aquí estás con alguien que sigue yendo a lugares que te conmocionan.
-@perezreverte: Vale, me has emocionado. Pero responde. Cada uno se lo monta como puede, chaval. Pero lo dicho. Responde.
-@gervasanchez: El ser humano mata, viola, destruye, se divierte haciendo daño. El ser humano muere por no matar, salva a otras personas. Así es. El problema es que los héroes anónimos de las guerras nunca son premiados en tiempo real. He conocido a gente fascinante.
-@perezreverte: ¿Porcentualmente?.. Anda. Precisa. ¿Los que se cargaron a Miguel o a Julio eran de la categoría A o de la categoría B?... ¿O sólo eran como tú y yo?
-@gervasanchez: El ser humano es un hijo de puta, un depredador. El ser humano es capaz de comportamientos heroicos. No es blanco, no es negro.
-@perezreverte: Y tanto. Tú has visto, como yo, a héroes hacer atrocidades. Y viceversa. Pero el negro del machete que amputó las manos a tu amiga tras violarla también eres tú y soy yo. Creo que es hasta peligroso olvidar que todos tenemos un machete en el desván. Y educativo, recordarlo.
-@gervasanchez: He visto a víctimas convertirse en verdugos porque la guerra deshumaniza al contrario para que sea más fácil matarlo. Muchas personas creen que nunca harían brutalidades como esas. Cuando todo se desmorona los convertimos en animales cobardes.
-@perezreverte: Quítales el agua, la comida, el sexo, el fuego que caliente. Luego pasa revista al lado luminoso del ser humano, colega. Y le haces una foto. Bueno, en realidad ya se la has hecho, mil veces. Me hacen gracia los capullos que dicen que cada guerra es diferente a otra. Se ve que han visto pocas. Siempre es la misma.
-@gervasanchez: Es verdad que las guerras se parecen pero las víctimas son diferentes. Cada persona muerta deja una historia inconclusa. Por cierto te recomiendo “Todo se desmorona” del nigeriano Chinua Achebe, que acaba de morir
-@perezreverte: Hoy no tengo el cuerpo para nigerianos. Pero gracias.
-@gervasanchez: Deja a un lado a los clásicos y lee literatura africana. Muchos libros son gritos contra las injusticias escritos muy bien. Si quieres una lista de escritores y libros africanos te la mando. Vas a ver que se respira de otra manera en sus libros
-@perezreverte: De África tengo la memoria llena desde el 74, colega. No necesito literatura para captar el intríngulis. Es igual que todo lo demás, pero con machetes. Con los machetes más a mano, quiero decir. Los que tienen manos, si te vale el chiste de mal gusto.
-@gervasanchez: Es verdad. El 6 de abril hará 23 años que empezó la matanza en Bosnia y 19 años del genocidio de Ruanda, Bombas y machetes. Cuando hay voluntad de matar puedes hacerlo con cualquier utensilio que corte. No hace falta bombas inteligentes.
-@perezreverte: Es que la tecnología multiplica de forma vulgar. Esos groseros drones. África sigue siendo artesanía pura. Casi todo a mano. Por cierto ¿te has comprado ya un chaleco antibalas nuevo, o sigues con el de segunda mano?

-@ramonlobo: Todo ser humano es un hijo de puta en potencia. Todo depende de las circunstancias, del miedo y la ignorancia.
-@perezreverte: Bien venido al bar, hermano. Eras el que faltaba. Ayúdame a hostiar al bueno de Gerva. Que sigue creyendo en la bondad del ser humano, en los reyes magos y en la virginidad de las madres.
-@ramonlobo: ¿No hay nada de beber?
-@perezreverte: Más que allí, hermano. Pide lo que quieras. Pero el escote de Lola es mío. Ojo.
-@ramonlobo: El escote de Lola sagrado a cambio de un buen 'roncito'

-@gervasanchez: Hay que creer para resistir. Insisto he conocido tantos héroes como asesinos. Me gusta recordar a los valientes.
-@perezreverte: Que muchos fantasmas de la mochila son porque ibas corriendo, mirando el reloj para transmitir a tiempo.
-@gervasanchez: Ahora se puede transmitir desde cualquier sitio. Ese es el problema: que primero transmitimos y después pensamos
-@ramonlobo: A veces sientes que nada te protege de ser un hijo de puta. Ves gente como nosotros que lo son. Acojona
-@perezreverte: Éramos reporteros, puñetas. Cazadores de hijoputez. No médicos sin fronteras. Ésos eran otros tiempos. Tú, yo, Márquez, Alfonso, Hermann, los otros, éramos tan hijos de puta como cualquiera. Hijos de puta lúcidos. Y todavía no ha dicho ninguno de nosotros que en un tiempo habría vendido a su madre por firmar en primera página.

-@gervasanchez: He fotografiado la guerra sin muertos. En mi libro de Sarajevo sólo hay dos muertos descubiertos. Un día supe que los muertos sólo el menor problema de la guerra tras ser enterrados. Y empecé a buscar vivos. Y desde entonces sigo la estela de los sobrevivientes que me ayudan a subsanar mis desequilibrios emocionales. Hay muchas personas cojonudas. Hay poco espacio en los medios porque preferimos a los políticos y banqueros corruptos
-@perezreverte: Siempre fue así. Los medios no hablaban de Auschwitz ni del Valle de los Caídos en construcción.
-@gervasanchez: Los medios hablaron de Bosnia, Ruanda, Somalia desde el principio. Los medios hicieron el ridículo en otras guerras
-@perezreverte: Y nadie te hace maldito caso. Haces lo que debes hacer. Y te queremos por eso. Por esa entrañable cara de panoli que pones cuando denuncias.
-@gervasanchez: Los medios llevan años desacreditados por su obscena relación con los poderes económicos y políticos. Hemos perdido
-@ramonlobo: Y cuando los medios hablan, ¿escucha alguien? No hemos perdido. El partido sigue por otros medios. Gerva tiene razón: entre tanta mierda hay personas extraordinarias. Pocas, pero cojonudas
-@perezreverte: ¿Y?
-@ramonlobo: Lo que más miedo me da es convertirme en un asesino, que no me proteja la cultura y la educación
-@perezreverte: Sabes que la cultura y la educación hay un momento en que no te protegen. Se te van al carajo con el resto. A ver. Mírate la mochila, Ramón. Remordimientos y fantasmas, entre otras cosas. Como todos. Lo que pasa es que Gerva se lo ha montado así para dormir tranquilo por las noches. Como es buen tipo, puede. Yo no tengo esa capacidad de autoabsolución. Por eso escribo novelas.


Ramón Lobo cuenta al programa Tesis de Canal Sur su percepción del estado actual del periodismo.

-@ramonlobo: Yo ni siquiera escribo novelas, pero tengo una Lola con escote 
-@gervasanchez: Cada día me miro al espejo. El día que necesite llamarme hijo de puta por hacer algo ilegal abandonaré este oficio.
-@perezreverte: Que sí, hombre. Yo también te quiero.
-@gervasanchez: Nunca he sido un hijo de puta. Siempre he actuado con cordura. Algo de mí ha muerto para siempre en cada cobertura
-@perezreverte: No conozco a un solo reportero de guerra que pueda decir que nunca hizo nada ilegal.
-@ramonlobo: Gerva mantiene intacta la capacidad de emocionarse. Eso es un seguro. Algo muere, algo nace, Gerva. Cada cobertura es una vida nueva. Lo dijo Arturo en el docu: vivimos varias vidas
-@perezreverte: Por eso queremos a ese mamoncete. En el fondo, con toda su tragedia a cuestas, es un hombre feliz. Se absuelve.
-@gervasanchez: Mi único seguro es creer las 24 horas de cada uno de los 365 días de los últimos 30 años en el periodismo puro
-@ramonlobo: También creo en ese periodismo puro, pero a diferencia de Gerva también duermo un poco ;)

-@perezreverte: Bueno, hermanos. Lo voy a ir dejando por hoy. Fue un placer tomar unas copas juntos. Una copa por los que ya no pueden. Ponla, Lola. Antes de irme.
-@gervasanchez: Bueno Arturo te agradezco tu invitación. Han sido días duros como te decía al principio y ahora me siento mejor.
-@perezreverte: Cuídate, compañero. Y sigue dando por saco. Por lo menos que no te callen. Y si lo intentan, avisa.
-@gervasanchez: Sigo tu consejo pero los años no pasan en balde. Tú mismo dijiste que a los 50 sólo los estúpidos van a la guerra. Acuérdate de mí cuando esté lejos. Ojalá nos veamos pronto. No me gustan los bares virtuales.
-@perezreverte: Tranqui. Nos juntamos con Ramón, Alfonso, Márquez y los demás a tu vuelta. Cena vukovariana. Prometido. Y cómprate un chaleco antibalas nuevo de una puta vez.
-@gervasanchez: Mi chaleco siempre fue de primera mano. Me lo compró Heraldo de Aragón. Abrazos. Buenas noches y buena suerte.

-@ramonlobo: Buen bar este, buena gente y gran escote. Una pena el cartel: "No tocar, peligro de muerte". Besos a los dos.
-@perezreverte: Otro abrazo para ti, Ramón. Clic.




jueves, 24 de enero de 2013

El árabe ceutí sigue excluido de la enseñanza pública

Los expertos vinculan el alto fracaso escolar en Ceuta, entre otras causas, a la resistencia de las autoridades a incluir el árabe ceutí en las escuelas, lengua nativa de la mayoría  del alumnado.

La compleja situación de la enseñanza en Ceuta puede resumirse en dos datos. Ceuta es, junto a Melilla, la región española con mayor índice de fracaso escolar: hasta un 40% de los alumnos abandonan el sistema educativo antes de tiempo. En Ceuta, por otro lado, tres de cada cuatro estudiantes de infantil y primaria tienen el árabe ceutí como lengua nativa. Sin embargo, este código lingüístico no tiene cabida en las escuelas.

Hay quien ve una relación directa entre ambas realidades. Y hay quien no. De un lado, filólogos como el profesor de la Universidad Autónoma de Madrid, Francisco Moscoso, abogan por el reconocimiento del árabe ceutí o dariya como lengua cooficial. De otro, responsables políticos como el delegado del Gobierno en Ceuta, Francisco González, le niegan siquiera la condición de idioma.

La experta en árabe ceutí y profesora de secundaria en la ciudad autónoma, Verónica Rivera, cree que el primer paso para la solución del problema educativo sería la atención a la diversidad lingüística. “Todos mis alumnos, excepto dos, tienen el árabe como lengua nativa, lo utilizan tanto en casa como con los amigos. Pero, paradójicamente, no se atiende adecuadamente a esa diversidad”, asegura.

De los 80.000 habitantes que pueblan Ceuta, un 38% es de origen árabe y habla dariya cotidianamente. Poseen la nacionalidad española y son, por tanto, ciudadanos de pleno derecho. Hablamos, pues, de españoles bilingües, que manejan tanto el castellano como el árabe ceutí. A esta circunstancia alude Moscoso para reivindicar la cooficialidad. El artículo 3 de la Constitución declara que las “lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas”. Por tanto, según el filólogo, “si casi el 40% de la población española en Ceuta tiene como lengua nativa el dariya, la Constitución garantiza el derecho de los españoles bilingües ceutíes a que su lengua nativa sea reconocida como cooficial”.

Las autoridades competentes, no obstante, tienen una visión diferente. Hace unos días, el delegado del Gobierno negaba tajantemente la posibilidad de incluir el árabe ceutí en los planes educativos. “Ni siquiera es un idioma”, manifestó a El Faro de Ceuta. “Para que un idioma lo sea se tienen que dar dos componentes: la fonética y la sintaxis. El primero lo tiene, pero el segundo no, no se escribe”, añadió. Las competencias en materia educativa no están transferidas, por lo que es la Dirección Provincial, dependiente de Madrid, y no el Gobierno ceutí, quien tiene la potestad sobre la política lingüística.

Las declaraciones de González no han pasado desapercibidas en la comunidad académica. Para Rivera, que ejerció de asesora en el Centro de Profesores y Recursos de Ceuta hasta la llegada del PP al poder, “existe el mito de que la lengua que no se escribe no tiene entidad de lengua y entonces no se puede estudiar en la escuela. Es el argumento de siempre, no sólo ahora con el Gobierno del PP, sino también antes con el PSOE. En el mundo existen 6.000 idiomas y, aunque la mayoría de ellos no se escriben, no por ello dejan de ser códigos con los que poder expresar desde un pensamiento complejo hasta cualquier orden habitual de la calle.”

Moscoso, que en la actualidad trabaja en la adaptación del dariya al Marco Común Europeo de Referencia para las Lenguas, va más allá. “La actitud del delegado del Gobierno no desvela sino el racismo y la xenofobia instalados en los órganos de poder, los cuales no son más que la máscara que cubre la ignorancia y un etnocentrismo español que ha sido construido en oposición a todo lo que sonara a árabe”, sentencia.
La cuestión identitaria es clave para comprender el problema. A juicio de Ángeles Vicente, profesora de Estudios Árabes en la Universidad de Zaragoza, “la permeabilidad de la frontera entre España y Marruecos ha provocado que muchos ciudadanos ceutíes crean que están amenazados por esta otra identidad lingüística, cultural y religiosa que convive tanto con ellos, como al otro de esa frontera”.

Este miedo al ‘otro’ marroquí ha repercutido en la educación de varias generaciones de ceutíes. Mohamed Mustafá, nacido en Ceuta hace 34 años, sufrió en persona las consecuencias de la falta de comprensión hacia su cultura. “Recuerdo con bastante claridad las prohibiciones taxativas de utilizar nuestro lenguaje y el hecho de que pasase absolutamente inadvertido en la escuela”. En la actualidad es su hijo quien estudia en un colegio público ceutí, inserto en un sistema educativo que, en su opinión, “no ha tenido prácticamente ninguna evolución”. Mustafá trabaja como asesor de la Coalición Caballas que, con 4 diputados de los 25 que componen la Asamblea, es el único grupo político que apoya el reconocimiento institucional del árabe ceutí.

Los tres expertos consultados por DIAGONAL, Moscoso, Rivera y Vicente, coinciden en que la solución al problema del fracaso escolar en Ceuta pasaría por la enseñanza del español como segunda lengua para los alumnos que tengan el dariya como lengua nativa. Varios estudios de campo, como el de Rafael Jiménez, profesor de la Universidad de Cádiz, corroboran esta teoría. Sin embargo, ello conllevaría la aceptación del árabe en la escuela, hecho que el Gobierno no parece dispuesto a permitir.

“Hay un desconocimiento muy grande de la cultura, esto genera prejuicios y estereotipos. En Ceuta vivimos juntos, pero vivimos de espaldas unos a otros”, concluye Rivera.




Una lengua menospreciada

El dariya o árabe ceutí es el código lingüístico utilizado en la zona norte de Marruecos y en Ceuta. Se trata de una lengua histórica, ya que su presencia se remonta a la segunda mitad del siglo XIX. Es una lengua oral, sin escritura normalizada, como casi todas las de la familia árabe. El fosha o árabe clásico, lengua sagrada del Corán, es la única que se utiliza para escribir. El dariya es una lengua sin prestigio, menospreciada. No es reconocida ni por el Estado español ni por el marroquí. En Ceuta, sufre un doble sometimiento: ante el castellano, al no estar amparada por la ley, y ante el fosha, por las reticencias de la propia élite árabo-musulmana. Excluido tanto de la escuela como de los demás espacios institucionales, el árabe ceutí permanece ignorado por los órganos de poder de la ciudad autónoma. Sus cerca de 30.000 hablantes, no obstante, ven en el mantenimiento de su menospreciado idioma una manera de reafirmar su identidad cultural y religiosa.


Esta es la versión original de mi artículo publicado en las ediciones impresa y digital del periódico Diagonal el 24 de enero de 2013.


sábado, 15 de diciembre de 2012

Precariedad laboral: de 1911 a 2012

Leyendo la primera parte de "La forja de un rebelde", la autobiografía de Arturo Barea, me he encontrado con un pasaje interesante. El texto que he seleccionado corresponde al año 1911, cuando el autor tenía apenas catorce años. Barea describe las condiciones de trabajo en un reputado banco internacional al que acababa de entrar a trabajar. Curiosamente, la situación para los "chicos" no parecía muy distinta a la que vivimos muchos jóvenes en la actualidad. Hace un siglo, las prácticas no remuneradas como método de aprendizaje e inserción en el mercado laboral también estaban a la orden del día. El joven Barea narra su diálogo con un veterano empleado del banco, en una discusión que bien podría repetirse en la actualidad en cualquier centro de trabajo español. "¿Es aprendizaje? Es la explotación sistemática del chico. Está muy bien estudiada". Cien años después, seguimos en las mismas.

Fragmento de "La forja", primera parte de "La forja de un rebelde" (BAREA, Arturo. Barcelona: De Bolsillo, 2008. Págs. 246-247 y 249-250):



sábado, 8 de diciembre de 2012

Presiones y expulsiones en 'Informe Semanal'

La sombra de un posible ERE o privatización sobrevuela las redacciones de RTVE, agitadas por la ‘guerra interna’ entre la nueva directiva, nombrada por el Gobierno del PP, y algunos profesionales que denuncian presiones y censura. La acelerada pérdida de audiencia sufrida por TVE y RNE hace temerlo peor a los empleados del ente público.

Todo estalló con la expulsión de Carlos Alonso del programa Informe Semanal. Alonso, un realizador que se negó a firmar un controvertido reportaje sobre el Madrid Arena, ha sido relevado de su puesto por “dejación de funciones”, según la dirección. El técnico, que cuenta con una dilatada carrera en la casa y es considerado por sus compañeros, según ha podido saber Diagonal, “como uno de los mejores realizadores de Informe Semanal”, asegura que nunca se negó a llevar a cabo su trabajo, simplemente declinó firmar la pieza debido a su “desacuerdo, tanto con las formas como con el contenido”.

No obstante, según el delegado sindical de CGT en RTVE, el caso de Alonso no es más que “la punta del iceberg”. Desde el nombramiento de Jenaro Castro al frente de la sección de Informativos no diarios, que incluye programas como Informe Semanal o En Portada, las fricciones no han parado de sucederse. “Así como en los telediarios las presiones y control político no se están notando tanto, aquí en Informe Semanal, con la llegada de Castro, está siendo brutal”, han revelado a este periódico fuentes del programa que han prefierido permanecer en el anonimato.

Nada más llegar a la Dirección, Castro destituyó a las reporteras Teresa Rodríguez y Ana Medina. Poco después, tras negarse a firmar una información sobre las elecciones gallegas, la subdirectora Zulema Larripa también fue destituida. El último paso ha sido la exclusión de Alonso.

Uno de los reportajes más polémicos publicados por Informe Semanal fue ‘La lucha de Esperanza’, una pieza repleta de alabanzas hacia la ex presidenta de la Comunidad de Madrid. Fue Ignacio Moreno, director adjunto del programa, quien se vio obligado a rubricarlo tras la negativa del redactor al que se le había encomendado en un primer momento. “Le llamaron al despacho del director. Cuando salió su cara estaba demudada. Le habían dado una lista con las personas a las que tenía que entrevistar y las directrices con el enfoque a seguir. Se negó”, atestigua una fuente que presenció la escena. “De momento, este redactor no ha sido represaliado, pero nos tenemos que ocurra pronto”, confiesa.

Otro de los cambios acaecidos en Informe Semanal concierne a la selección de los temas. Según describen fuentes del programa, “antes tenía lugar una reunión cada lunes en la que todo el equipo, incluidos redactores, realizadores y dirección, proponían los asuntos a tratar en los reportajes del fin de semana”. Con Castro, “esto ha dejado de existir: lo decide todo la dirección”.

A modo de protesta, 260 empleados han firmado una carta en apoyo a Alonso. “Hay un importante movimiento de trabajadores que está luchando para que se restituya al realizador en su puesto”, asevera el delegado de CGT.

También el Consejo de Informativos de TVE ha tomado parte. “Mediante la práctica de imposiciones, advertencias de sanción o cambio de destino, la Dirección parece interesada en imponer una ‘ley del silencio’ que daría al traste con los derechos profesionales regulados en los últimos años y con la credibilidad del servicio público que debemos a los ciudadanos”, denuncia el organismo. Por su parte, el presidente de la Corporación, González-Echenique, elegido unilateralmente por el PP tras la modificación de la ley de RTVE, niega que exista manipulación o “purgas”.

La audiencia no permanece indiferente ante este proceso. La caída en los índices se ha acentuado desde el inicio de la nueva temporada, llevando a TVE a perder el liderazgo informativo tras cinco años en la cumbre. “Tememos que ocurra lo mismo que en Telemadrid, quedar reducidos a algo minúsculo, con una audiencia que ya baja de los dos dígitos, y así justifiquen el ERE o la privatización. Esta es la opinión más generalizada dentro de la redacción”, afirma una fuente de TVE.

Un análisis que coincide con el del veterano periodista Martín Medem. “Rajoy aplica en TVE su política de control de la información y reducción o privatización empresarial con el que pretende miniaturizar o eliminar el servicio público audiovisual”, asegura. Sea o no este el propósito del Gobierno, lo cierto es que las aguas vuelven a bajar revueltas en RTVE.



Así informaba Jenaro Castro sobre el 15-M durante su etapa en el canal 24 Horas de RTVE


La sombra de Urdaci

“En la redacción se usa su nombre como adjetivo calificativo: para referirte a algo muy negativo dices 'es un Jenaro Castro'”, reconocen fuentes de TVE. Antigua mano derecha de Urdaci y ganador de una Antena de Oro, Jenaro Castro ha vuelto a la primera línea de TVE tras 9 años relegado al canal 24H. En la era Zapatero, Castro era conocido por rendir pleitesía a los políticos del PP que visitaban TVE. Ahora, como director de Informe Semanal, pone y quita redactores, elige los temas, designa a los entrevistados e impone los enfoques.


Esta es la versión original de mi artículo publicado en las ediciones impresa y digital del periódico Diagonal el 6 de diciembre de 2012.


sábado, 17 de noviembre de 2012

#14N

 El 14 de noviembre de 2012, día de la huelga general en España y otros países del sur de Europa, subí a mi cuenta de Twitter varias fotos que tomé en las múltiples manifestaciones que tuvieron lugar a lo largo de la jornada en Madrid. Uno de mis tweets fue utilizado por el diario británico The Guardian para su cobertura online del #14N. Estoy orgulloso de que un periódico tan importante me citara y por eso lo comparto con vosotros. Además, a raíz de esto una periodista de la cadena de televisión canadiense CBC se puso en contacto conmigo para que le informara de lo que estaba ocurriendo en Madrid. Una pena que ni la batería ni la cobertura de mi móvil estuvieran a la altura de la situación.


Además, tuve la oportunidad de grabar algunos vídeos en la Plaza de Neptuno, muy cerca del Congreso de los Diputados, en los que se observa el inicio de los disturbios que acabaron con varios detenidos y heridos. Aquí tenéis el resultado.




lunes, 12 de noviembre de 2012

La libertad de expresión cotiza a la baja en Grecia

“Grecia dio a luz a la democracia. Un sistema que en la actualidad ha sido secuestrado por una élite poderosa”. En estos términos se expresaba Costas Vaxevanis, el periodista que reveló los nombres de más de 2.000 presuntos defraudadores fiscales, horas después de ser detenido por la policía griega. Ahora, tras darse a conocer su absolución, Vaxevanis agradece a la prensa internacional su interés por un caso que, de no ser por su cobertura, habría sido “enterrado” por los medios de comunicación griegos. La persecución de un periodista independiente como Vaxevanis, incisivo a la hora de denunciar los excesos de la oligarquía helena, no es sino la punta de un iceberg que amenaza con aplastar la libertad de expresión en Grecia.

La espiral de acontecimientos alarmantes comenzó el 28 de octubre, con la detención de Vaxevanis tras la publicación de la conocida como ‘lista Lagarde’. Un día después, el 29 de octubre, dos presentadores de la televisión pública griega fueron despedidos tras criticar al ministro de Orden Público por un supuesto caso de tortura policial contra activistas políticos. Para rematar, el día 31 del mismo mes, otro periodista fue arrestado tras anunciar que publicaría documentos clasificados relacionados con el rescate griego realizado por la Troika (Comisión Europea, Banco Central Europeo y Fondo Monetario Internacional). A esta ‘semanis horribilis’ de la prensa se unen otros hechos como la detención de un ciudadano que tomaba fotos de la policía durante una manifestación en Corfú o la suspensión de una obra de teatro de temática gay por las presiones del partido neonazi Amanecer Dorado y la Iglesia Ortodoxa griega.

El caso de Costas Vaxevanis ha sido el de mayor repercusión. La revista ‘Hot Doc’, fundada y dirigida por el propio periodista, publicó el 27 de octubre una relación de 2.059 ciudadanos griegos poseedores de cuentas en el banco suizo HSBC. Entre ellos figuraban los nombres de varios políticos y empresarios de renombre. Lejos de investigar los posibles delitos de evasión fiscal cometidos por los aludidos, la justicia griega emitió una orden de arresto contra el periodista, acusado de revelar datos privados. Finalmente, tras un juicio ‘express’, Vaxevanis ha sido declarado inocente y puesto en libertad sin cargos. No obstante, las dudas sobre la capacidad del Estado heleno para combatir el fraude fiscal se han multiplicado. Además, el caso abierto contra el periodista supone un paso más en la serie de acciones que se vienen cometiendo contra él. Entre otras, Vaxevanis denuncia un intento de asesinato, así como falsas acusaciones  de estar financiado por agencias de espionaje.

Apenas tres días después de la detención de Vaxevanis, otro periodista, Spiros Karatzaferis, era arrestado por la policía. Karatzaferis, hermano del líder del partido ultranacionalista LAOS, había anunciado en una tertulia televisiva su intención de hacer pública una serie de documentos secretos que ponían en evidencia el carácter fraudulento del rescate griego. Los papeles, conseguidos a través de Anonymous, incluían e-mails intercambiados entre el Gobierno de Atenas y funcionarios de la Troika. Fue arrestado antes de poder hacer efectivo su anuncio.

Así pues, la persecución judicial de periodistas se haya a la orden del día en Grecia. Un inestable Gobierno acuciado por el deterioro económico y las protestas callejeras responde con acciones policiales a los “excesos” de libertad de prensa cometidos por informadores incómodos. Ante ello, como remarca Vaxevanis, “la prensa internacional está jugando el mismo papel que jugó durante la dictadura (1967-74), cuando los griegos acudían a los medios extranjeros para saber lo que realmente ocurría en su país”.


En este vídeo subtitulado en inglés, Vaxevanis explica el por qué de su detención y la historia de la 'lista Lagarde'.


Despedidos por criticar a un ministro

Dos presentadores de la televisión pública griega, Costas Arvanitis y Marilena Katsimi, fueron relevados de forma fulminante el 29 de octubre tras hacerse eco de un caso de tortura policial publicado por el diario ‘The Guardian’, poniendo así en tela de juicio la actuación del ministro de Orden Púbico, Nikos Dendias. Los periodistas analizaron los supuestos abusos cometidos en una comisaría ateniense contra militantes anarquistas tras un choque con neonazis de Amanecer Dorado. Apenas una hora después de finalizar el programa, un directivo de la cadena comunicó a los periodistas que ya no volverían a presentar su espacio informativo por “violar la ética periodística”. La reacción de la plantilla tampoco se hizo esperar: se convocó una huelga de 24 horas exigiendo la readmisión de sus compañeros.



Esta es la versión original de mi artículo publicado en las ediciones impresa y digital del periódico Diagonal el 8 de noviembre de 2012.